Перелом ноги с точки зрения кармы
Руки выполняют множество функций, поэтому их травмирование может иметь самые разные кармические и метафизические предпосылки.
Если имеется в виду перелом руки, кармическая причина более точно определяется, исходя из того, на каком именно участке была получена травма. Поскольку перелом является одновременно и несчастным случаем, и болезнью костей, мы рассмотрим кармические причины обеих проблем.
Кармические причины проблем с костями
Кости – конструктивная основа тела, которая придает ему форму. Комплекс всех костей организма обеспечивает устойчивость, широкие двигательные способности.
В этом разделе, прежде всего, мы говорим о такой проблеме как перелом, хотя основные тезисы относятся и к болевым ощущениям или болезням, начинающимся с приставки остео- (остеохондроз, остеопороз и т.д).
Эмоциональность
Метафизическое значение костей – поддержка и устойчивость. Поэтому и проблемы с ними обозначают боязнь потерять поддержку, не почувствовать однажды старую и надежную опору.
Кармической причиной этого так же может быть чрезмерное беспокойство о том, чтобы не обеспечить какого-нибудь другого человека поддержкой. Существует тип людей, которые начинают ощущать собственную значимость только тогда, когда кто-то говорит им об этом, подтверждает свою зависимость. Это неправильно, потому что кармическое предназначение нельзя выполнить, не осознавая собственной ценности, так сказать в вакууме. Даже отсутствие уважения со стороны (что, в целом, хорошо) не повод для мыслей о собственной бесполезности.
Переживание таких внутренних конфликтов с годами развивает комплекс болезней опорно-двигательного аппарата. Упоминать это в обсуждении переломов важно потому, что все эти болезни ухудшают состояние костей, повышают вероятность переломов.
Проблемы костного здоровья характерны также для личностей, которые преклоняются и принижаются перед представителями и институтами власти.
Страх оказаться на стороне секомых рождает в человеке стремление стать секущим. Он идет к власти, но не для того, чтобы исполнить свою кармическую задачу и создать благо окружающим, а чтобы не попасть под чье-либо командование.
Ментальная работа
Возникновение проблем с костным здоровьем – это сигнал организма, что необходимо поверить в собственные силы, осознать, что твоя действительная сила больше, чем ты думаешь. Следует начать делать то, что действительно хочется, испытывая любовь к себе и делу. Это позволит обрести духовную и физическую стабильность. Само тело говорит, что для достижения этой стабильности ты не нуждаешься во внешних ресурсах.
Прежде всего, надо перестать думать, что для того, чтобы быть достойным и уважаемым человеком, необходимо развить или подавить в себе какие-то качества. Оценка своей личности должна проводиться на базе собственной жизни, без поправки на достижения близких или не очень людей.
Нужно осознать, что наделение власть или возможность командовать никогда не говорит, что человек, получивший такие полномочия, лучше, важнее или ценнее окружающих. Не каждому суждено стать начальником, потому что это лишь одна из способностей, которой может быть одарен человек. Избавиться от страха власти помогает нахождение собственного таланта и его огранка.
Несчастный случай: кармические причины
В разговоре о событиях, которые наносят урон физическому или психологическому здоровью, эпитет «несчастный» используется как синоним «случайный». Такой подход верен лишь отчасти, потому что судьба человека во многом зависит от кармических долгов. Несчастный случай в этом смысле – напоминание о долге или даже наказание за его игнорирование.
С эмоциональной точки зрения несчастный случай – это подтверждение осознания вины, но лишь на подсознательном уровне.
К примеру, перелом руки в результате несчастного случая может быть подсознательным самонаказанием за несправедливые действия, отказ помочь, нанесенные обиды или оскорбления. Можно сказать, что с помощью несчастного случае личность пытается снять ощущение вины. Это кажущееся искупление, которое якобы искупает вымышленную или действительную вину.
Сильно травмирование при несчастном случае, когда человек частично обездвиживается, говорит о необходимости отдыха, передышки. Такое бывает с людьми, которые чрезмерно требовательные к себе в рабочих, деловых, финансовых или семейных вопросах.
Для исправления ситуации необходимо менять понимание вины в своей голове. Даже законодательно гражданин частично или полностью оправдывается, если нет доказательств намеренного и осознанного преступления. Аналогичным образом нужно оценивать себя: «Если я совершил это не преднамеренно, то моя вина не так велика». Виновность, безусловно, есть, но духовного порицания самого себя и анализа ситуации вполне достаточно, чтобы её искупить и двигаться дальше.
Следует также учитывать кармические законы воздаяния. Ты можешь стать причиной чужой неприятности, если она уготована этому человеку по его кармическому долгу. Скорее всего, здесь как раз возникнет ситуация со случайным нанесением урона. По этой же причине, когда кто-то причиняет зло, следует принимать его, как воздаяние. Если оно было заслуженным, то гнев напрасен и приведет к наказанию в дальнейшем. В обратном случае человеку, который принес зло, воздастся в его жизни по Закону Кармы.
При несчастных случаях, которые возникают из-за подсознательного требования передышки, нужно найти в свое времени промежуток для отдыха, без причинения вреда делам, личным отношениям. Перелом руки – несчастный случай с сильной болью и серьезной травмой. Это означает, что личность подавляет мысли о насилии, причинении боли.
Перелом возникает из-за того, что деструктивная энергия не контролируется и не проявляется. Во избежание перелома или после его получения нужно научиться выпускать этим мысли. Лучший способ это сделать – сообщить о них тому, на кого они направлены. Естественно, после такого разговора нужно искреннее извиниться перед человеком.
Боль в руке
Учитывая, что перелом руки всегда сопровождается сильной болью, имеет смысл узнать кармические причины и этой проблеме. Правда, описанные вещи более применимы к костям предплечья. Эмоционально боль в этой области характерна для людей, не ощущающих своей полезности, усомнившихся в своей профпригодности. Плохо именно то, что человек замыкается, держит это в себе, живет в страдании.
Боль также говорит, что человеку непросто дать любовь тем, перед кем он испытывает вину. В буквальном смысле, нужно найти, что мешает обнять человека.
Боль в правой руке – неспособность давать, в левой – принимать. Болевые ощущения могут преследовать тех, кто имеет способности и обстоятельства для смены обстановки, но никак к ней не приступит.
Нужно открываться любви и искренности, анализировать свои способности, спрашивать о них у других людей, больше себя хвалить. Коротко говоря, боль – сигнал о неверном образе жизни. Следовательно, его нужно менять.
Как видно, в метафизическом смысле переломы возникают из-за комплекса предпосылок. Например, если случился перелом руки, кармическая причина это и неспособность любить, и комплексы по поводу способностей, и гневливость, и иные факторы. Поэтому нужно серьезно отнестись к решению проблемы, пересмотреть свои убеждения, определиться с истинными стремлениями, чтобы вернуться на путь созидания и кармического предназначения.
Читайте еще больше интересных статей о том, что такое карма и о способах ее очищения.
Подписывайтесь на наш Telegram , чтобы быть в курсе самых важных новостей. Для этого достаточно иметь Telegram на любом устройстве, пройти по ссылке и нажать кнопку Join.
Источник
Мнение о том, что травмы являются случайностью — ошибочно и безосновательно. Принято считать, что основной причиной их возникновения является внутренний конфликт личности, неосознанное стремление к получению наказания за какую-либо совершенную ошибку. Что же в действительности представляет собой психосоматика переломов, и насколько обоснована связь между внутренним противоречием человека и возникшей у него травмой?
Кости составляют скелет человека, которые позволяют ему двигаться и сохранять устойчивость. Проблемы с костями и переломы возникают у людей, которые берут на себя ответственность за выполнение чужих обязанностей, или перекладывают груз ответственности на других. В первом случае происходит нежелание взваливать чужое бремя на свои плечи, а во втором — возникает страх сделать что-то самостоятельно. Общим в этих ситуациях является чувство вины, которое они пытаются искупить самонаказанием. Этой цели служит несчастный случай, спровоцированный бессознательно.
Значение частей тела
Для выявления истинных причин возникновения переломов, необходимо определить, с какими качествами ассоциируется определенная часть тела с научной точки зрения.
| Часть тела | Что олицетворяет. Значение |
| Кость | Строение вселенной. Отношение к мужчине вообще, и к отцу, в частности. |
| Сустав | Изменение жизненных приоритетов и позиций. Выражает гибкость, терпимость, умение строить отношения и договариваться. |
| Позвоночник | Соединение настоящего с прошлым и будущим на энергетическом плане. Гибкая поддержка жизни. Отражает основные истины о человеке. Характеризует отца или отчима. |
| Голеностопный сустав | Стремление похвастаться своими достижениями, существенно преувеличивая их |
| Бедро | Жизненная прочность, устойчивость, сила, выносливость. Влиятельность, превосходство, великодушие. Безмерная вера в стремление двигаться вперед. Умение защищать, руководить, подчинять своим интересам. |
| Голень | Жизненные устои и стандарты. Разрушение идеалов. Выражение самореализации и продвижения по жизни. |
| Колено | Гордыня. Упрямое и неподатливое эго. Отсутствие гибкости, податливости, способности покоряться. Выражение чувств, сопровождающих человека по жизни. |
| Кисть | Щипание и ласка. Искусство взять, удержать и направить. |
| Рука | Способность выдерживать удары судьбы с целью получения опыта. Выполнение работы ради получения. Левая рука – общение с мужским полом. Правая – с женским |
| Шея | Способность ориентироваться в жизни, видеть, что происходит за спиной. Лабильность, толерантность. |
Психологическое толкование травм
Луиза Хэй, имеющая сан священника, и степень доктора метафизики, составила таблицу болезней, которая является ключом к пониманию причины возникновения любой травмы или болезни. Согласно ее теории тело человека постоянно разговаривает с ним, нужно только научиться слушать его. Ее многочисленная литература по целительству и эзотерике известна во всем мире. Основав две некоммерческие организации, она помогает всем, кто нуждается в ее помощи, и кому не знакомы радости жизни и чувство любви.
В психодинамике переломов часто находят соединение два разноплановых фактора:
- протест и стремление к разрушению всяческих ограничений;
- чувство вины и страх наказания за эти желания.
Результатом разрешения данного внутреннего конфликта («и волки сыты, и овцы целы») является перелом или иная травма.
Для определения психосоматического симптома с целью дальнейшего изменения поведения, необходимо расшифровать персональный смысл его возникновения в каждом конкретном случае.
Причины перелома руки
В психосоматике верхняя конечность олицетворяет умение принимать в дар или так же легко с любовью отдавать. Она ассоциируется с такими понятиями, как рука, кость, ткань, кровь, боль. Кость отвечает за основные и важнейшие человеческие принципы, поэтому полученная травма может быть связана с неправильным поведением в некоторых жизненных ситуациях.
Развитие болевого синдрома, как проявления злобы и агрессии, может свидетельствовать о негативном отношении к себе, а также о своей беспомощности из-за невозможности отомстить обидчику. Кровотечение, возникающее при переломе, свидетельствует о скорби и отчаянии, связанной с тяжелыми и негативными обстоятельствами в личной жизни. Повреждения ткани различной интенсивности выражают женскую составляющую.
Причины перелома ноги
Как правило, переломы нижних конечностей случаются у людей напористых, жестких, которые не удовлетворены своим положением в семье или на работе. Они стремятся дистанцироваться от окружающих их людей, спрятаться в собственную раковину, и побыть наедине с собой.
Травму ноги может получить человек, которому неприятно ходить на нелюбимую работу или на встречу с нежелательными лицами, а также человек, который неспособен или не желает прощать обиды.
Травмы и переломы иных частей тела также имеет научное психосоматическое обоснование. Некоторые из них приведены в таблице ниже.
| Часть тела | Причина травмы |
| Шея | Подавляемый на протяжении определенного или длительного периода жизни чувства, гнев, обида, горечь. Сдерживаемые слезы. Застарелое недовольство собой и окружающими, которое периодически выплескивается наружу. |
| Грудной позвонок | Тревога, беспокойство, страх за будущее, неудовлетворенность своей судьбой или обида на нее. Раздражение и нелюбовь к сече. |
| Позвонок поясничного отдела | Беспомощность и неумение справляться с душевной болью и обидами, которые являются следствием детских травм. Отсутствие способности находить выход из сложной жизненной ситуации. |
| Крестец | Безволие. Отсутствие воли и стремления к жизни. Немотивированный и не поддающийся анализу гнев. |
| Копчик | Упрямство, неуравновешенность, отсутствие жизненных приоритетов, обида на себя и окружающих. Неспособность прощать и отпускать. |
| Бедро | Суровые мысли о будущем. Страх и огорчение по поводу своей жизненной неустойчивости. Склонность к депрессивным и субдепрессивным состояниям. |
| Пателла (коленная чашечка) | Неудовлетворенные амбиции. Зависть и злость по отношению к более удачливым и успешным соперникам. Отсутствие способности прощать и признавать свое поражение. |
| Палец руки | Отсутствие навыков ведения личных и служебных дел, проблемы, возникающие в связи с этим. Неумение отдавать легко и без принуждения. |
| Палец ноги | Проблемы в семье и на работе. Неспособность преуспевать на службе, претензии, обиды, горе, печаль. |
| Голень (кость) | Злость на мужскую медлительность. |
| Голеностопный сустав | Боязнь казаться в глазах окружающих выскочкой. Подавление гнева. |
| Шейка бедра | Упрямство как жизненная позиция. Упорство при отстаивании собственных интересов. |
Заключение
Чтобы выяснить причины возникновения травмы, и определить свои действия для того, чтобы измениться, человек должен, прежде всего, ответить на ряд важных вопросов:
- Какая из жизненных ситуаций, в которых я оказываюсь в последнее время, мне кажется наименее комфортной?
- Избегаю ли я принятия собственных решений?
- Какие обязанности меня особенно раздражают?
- Кто вместо меня может или обязан их выполнять?
- Какие поступки или действия, предшествовавшие травме, вызывают у меня чувство стыда?
- Стремлюсь ли я к возрождению утраченных отношений?
- Какие действия я предпринимаю для нормализации ситуации?
- Кто из близких людей, поддерживая меня, мешает изменению ситуации в лучшую сторону?
Только разобравшись в самом себе, поняв мотивы своих поступков, человек сможет изменить себя и свое отношение к жизни и, следовательно, снизить риск возникновения травм и переломов. Психологи и психотерапевты считают, что большую роль в этом процессе играет установка ;Сила в моем собственном мире – это я сам».
Источник
Каждый, кто страдает от какой-нибудь болезни или травмы, наверняка хоть раз задумывался о том, что, может, у него плохая карма, в прошлой жизни он совершал «греховные поступки», «натворил дел» и «сейчас искупает», или что это тяжёлая родовая карма. Конечно же, все эти вещи существуют, однако не все так просто, как может показаться на первый взгляд. Почему — мы и попробуем разобраться в этой статье. Также мы поговорим, что такое наследие, называемое человеческим телом, почему мы получаем от нашего рода именно такое тело, и какие практики можно делать человеку для того, чтобы сгармонизировать свою карму, чтобы исцелиться от болезни.
Карма и травма
Многие уверены, что кармические болезни неразрешимы. Это не так — по крайней мере, так утверждают мудрые люди. К этому мы ещё вернёмся чуть позже, а сейчас нам важно понять, что болезнь в результате кармы и травма — совершенно разные вещи. Итак:
Кармическая болезнь — это болезнь «информационная», т.е. заложенная в энергетической структуре человека в виде искажения или загрязнения этой структуры. Кармический болезни избежать невозможно, поскольку в человеке она запрограммирована. Вылечить её можно, повлияв именно на энергетическую структуру, и человек может сделать это полностью самостоятельно (об этом речь пойдёт чуть ниже). Против кармических болезней медицина, как правило, бессильна.
Травма — это физическое повреждение организма, вылечить которое может только врач. Например, если у вас перелом руки, то никакие молитвы, мантры и любые другие энергетические практики не помогут, пока вам на помощь не придёт хирург. Физическая травма оказывает влияние на энергетическую структуру человека. Чаще всего травма происходит в результате случая. Есть такое мнение, что несчастные случаи и травмы не происходят просто так. Однозначно. Но не в случае, когда они причиняются намеренно — иногда в масштабе страны или целых государственных систем…
Немного о теориях заговора
Современная система родовспоможения, так же, как и нефизиологичные роды лежа приводят к катастрофическим последствиям для черепа ребёнка. До распространения влияния Римской Церкви и её средневековой «охоты на ведьм» во всех древних сообществах роды были вертикальными. Но там, где раньше господствовала природа, а принимавшие роды опытные повитухи считали этот процесс естественным, стала вмешиваться Церковь. Дошло до того, что женщинам стали запрещать применять натуральные обезболивающие травы, поскольку «женщина должна рожать в муках». Чуть позже «в помощь» женщинам правительственная медицина предложила «научные» акушерские щипцы, и из активного участника роженица превратилась в пассивного лежащего пациента. И это происходит уже последние триста лет.
В Советском Союзе повреждающая шейный отдел позвоночника младенца методика родовспоможения была введена в 50х годах прошлого века. К каким калечащим последствиям для физического и психологического здоровья человека это приводит, можно посмотреть в статье о первом шейном позвонке атланте. Стоит задуматься, для чего и кем происходит такое деформирующее воздействие на структуру человека в таких масштабах? Ведь известно, что физическая травма отражается на его энергетическом потенциале и психологическом статусе.
«Великолепно» «добивает» полученные при рождении деформации черепа «мировая эпидемия» брекет-систем, когда полученные на брекетах повреждения порой вызывают последствия сродни черепно-мозговой травме, не говоря уже об их деформирующем влиянии на позвоночник — одну из важнейших энергетических структур человека. В некоторых европейских странах на государственном уровне сворачиваются программы исследования устраняющего черепные деформации внутриротового аппарата ALF. Конечно, понятно, что брекет-системы просто гораздо более прибыльны для корпораций и не так сложны для обучения врачей, как холистический подход к организму. Но, может, за этим стоит что-то ещё? И будет ли такое намеренное повреждение структуры человека и лишение его информации по этому поводу считаться «вызванным его плохой кармой»?
Тело как завещание Рода
Считается, что каждый рождённый человек изначально несёт в себе потенциал Божьего Образа. Но он не даётся просто по факту рождения — возможно, энергетическая структура человека в значительной степени повреждается посторонним воздействием уже в процессе его рождения, о чем мы говорили выше, но так же верно и то, что заложенный в человеке изначальный Образ Божий искажается в нем жизнью многих предыдущих поколений его Рода, когда получается без-образность. С этой точки зрения болезнь и искажение возникают, когда кто-то из предков Рода путём неблаговидных поступков и мыслей отделял себя от единства со Вселенской Целостностью, и исправить искажения в этой структуре можно, если человек восстановит «ток» взаимосвязи, циркуляции с этой Целостностью. Для этого ему придётся буквально очищать свою структуру от «загрязнений» и, как археологу спуститься на «внутренние раскопки» себя.
Как известно, дети платят за неотработанную карму родителей и предков до седьмого колена. Но это будет не так удивительно, если увидеть, как предшествующие поколения человека формируют генетическое строение его тела, в которое, как в носитель, записывается вся информация о пороках и добродетелях Рода. Например, таз человека — это он сам, бедренные кости — правая и левая — его отец и мать, по две кости голени — бабушка и дедушка по отцовской и материнской линии, увеличивающееся количество костей стоп, «уходящих затем в землю» — прадедушки и прабабушки, и т.д. (не зря же о степени родства от родителей к детям говорят «колено рода» — отсюда и слово «поколение»). Верхняя часть тела — зеркальное отражение нижней по принципу «что внизу — то наверху». Левая и правая половины тела — женская линия рода и мужская. И именно предшествующими поколениями человеку передаются все болезни и искажения его тела и жизни (опять же, если это была не намеренная травма). Для оздоровления своего рода человеку важно отмолить своих предков, а, значит, себя и последующие поколения. Один из целителей сказал мне, что предки часто сидят «по ту сторону, как курочки на жердочке» и ждут, пока в Род не придёт кто-то, кто их отмолит.
Родовые практики
Многие, приступающие к родовым практикам, возмущаются — «почему это мне теперь приходится разгребать чужие грехи»? Первое, что важно понять, что душа человека приходит в свой Род не просто так — с ним её связывают определенные кармические узлы, которые она наконец-то может развязать. Ещё важнее понимать, не что вы делаете, а для чего. Важно относиться к отмаливанию членов своего Рода не как к очистке от грязи, чего-то греховного. Вы делаете отчитку не для этого. Вы делаете её для того, чтобы исцелить свой Род и восстановить в нем течение Любви — от старших к младшим.
Это очень важный момент, поскольку при такой отчитке человек часто чувствует себя «светочем», пришедшим в этот Род, чтобы его очистить — эдаким Иисусом Христом. Думать так — большая ошибка: при таком отношении человек просто напросто может взять на себя ответственность за проступки членов своего Рода, и ни к чему хорошему такая «чистка кармы» не приведёт (вы сами можете себе представить себе все возможные последствия, если возьмёте на свои плечи такой груз). Поэтому важно подходить к отчиткам именно с позиции младшего члена Рода, испытывающего уважение к старшим, и оставлять им всю ответственность за совершенное (иначе это гордыня). При этом вы надеетесь на милость Высших Сил (Вселенной, Бога) в прощении совершенного. Вы как бы с любовью передаёте ходатайство за кого-то в Высшие Инстанции, и там уже решают, что кому отпускать.
Перед началом практики важно попросить на это благословение у своего Рода. Для этого можно приложить руку к сердцу и мысленно обратиться к своим предкам. Второй важный момент — нужно задать конкретное намерение, для чего вы делаете практику. Т.е. сначала общее (восстановить течение Любви в роду) и ещё конкретное — например, чтобы пришло исцеление от болезни, стало легко на душе, сердце наполнилось радостью, и т.д. Но просить все это можно только с позиции безоговорочного принятия без осуждения всех поступков, что совершили ваши предки, оставляя им всю ответственность за них, с позиции «я младший — вы старшие» и с надеждой на Высшую Мудрость. Вот теперь из этого состояния и можно приступать к чтению священных писаний (мантр).
Христиане могут отчитывать женскую линию Рода Псалтырем Божьей Матери (первой), потом мужскую — Псалтырем Давида (либо Ефрема Сирина — он полегче). Отчитывать нужно без перерыва в днях по 21 разу (лучше по 40). То есть, если вы начали читать, то перерывов в днях не делаете, и читаете хотя бы по одной кафизме в день, даже если вам нехорошо, а это очень частый спутник отчиток — может быть плохо на физическом уровне, могут обостряться болезни, «колбасить» эмоционально, начаться какие-то проработки с людьми, вы можете что-то потерять, может заболеть ребёнок и т.д. Эти вещи нужно знать и не думать, что отчитки даются легко.
Ещё очень важный момент — после того, как вы попросили благословение на отчитку у своего Рода с просьбой защитить и направить, перед чтением Псалтыря можно прочитать ваше намерение и просьбу к Богу. Звучать оно может приблизительно так: Боже Всевышний, прости мне и Роду моему все грехи, разрушающие программы, зацепки, эмоции, на которые я и мой Род получили все разрушающие связи, все болезни, все родовые проклятия, порчи, все испуги, страхи, стрессы, все кармические долги, все негативные родовые программы. Дай мне понимание и осознание этих моих и родовых грехов, зацепок, эмоций, и ликвидируй у меня и в моем Роду… /повторяете с разрушающих связей/. По окончании отчитки каждый раз благодарите в таком же порядке — за прощение, за то, что даётся понимание и осознание, и за то, что удаляется из вашего Рода то, что вы просите. Делайте это с любовью.
Вы также можете читать любое священное писание вашей веры. Индуистам подойдёт Бхагавад-гита (чтобы читать её на санскрите правильно, можно найти в интернете ее песни, закачать в телефон и просто подпевать, следуя за текстом). Одна из самых сильных мантр в том числе и для отчитки Рода — Мантра Шивы, побеждающая смерть — Махамритьюнджая (можно найти на youtube наиболее близкую вам запись). Почему для отчитки рода используется именно эта мантра — она исцеляет энергетическое тело на уровне ДНК, и именно там записаны все искажающие его программы предков. Читать эту мантру (или слушать, подпевая) для отчитки рода нужно 108 раз в течение 40 дней, но на самом деле мало кто это выдерживает (людям действительно становится очень плохо в виду того, о чем мы говорили выше), мантра очень сильная, а потому, чтобы и себя не загонять, давая себе время на восстановление, и не прерываться, лучше читать эту мантру по 21 раз в день в течение семи месяцев (можете высчитать точное количество дней, умножив 108 на 40 и разделив на дни).
Две другие эффективные родовые практики — это практика предложения предкам риса и пожертвования (времени, еды или денег) за род. Сильно ослабленным и людям, измученным болезнью, подойдёт, пожалуй, только последняя практика, поскольку эти практики очень мощные, энергозатратные, и во многих случаях проходят довольно тяжело даже для здоровых людей. Людям, получившим травму, особенно в области шеи и головы, лучше от вышеописанных практик, кроме пожертвования, отказаться совсем. Дело в том, что эти практики производят сильные изменения в энергетическом теле, а физическая травма высших центров может сильно блокировать этот процесс, и человека может начать буквально «рвать на куски». Вышеописанные практики в этом случае будут только болезненно уводить энергию из тела, в то время, как человеку с травмой нужно, наоборот, как можно сильнее в нем укорениться. Здесь самой эффективной, пожалуй, будет просто молитва и вымаливание методики исцеления или врача.
Вымаливание врача
Переводя материалы по биомеханическим видам лечения, я обратила внимание на то, что практически все вылечившиеся молились об исцелении. Например, основатель метода Starecta Морено Конте, находясь в жутком состоянии, следуя учению буддизма, много медитировал и просто молился, что он описывает в своей книге: «Иногда я уползал в уголок, молился там и плакал. Часто в одиночестве я шёл на морской берег и обращался за помощью к Господу — да, это был я, который ни во что раньше не верил. Я сопротивлялся, снова и снова повторяя, что это все смешно, но, когда болезненная гордыня отходит в сторону, ты начинаешь верить в волшебство и нечто большее, чем ты сам». И в итоге он вылечил не только себя, но и помог уже тысячам людей по всему миру. Интересно, что и один из его последователей футболист Симоне Синчини перед тем, как узнать об этом методе, а затем и вылечиться, совершал паломничество в один из известных католических храмов на территории Боснии и Герцеговины.
Я достоверно знаю, что многие люди, перед тем, как встретить своего врача, совершают такие паломничества и вымаливают исцеление (иногда годами). Например, одной из самых эффективных практик в этом отношении является чтение акафиста и молитвы знаменитому хирургу святителю Луке Крымскому. Кроме того, в г. Симферополь находятся его мощи, и люди действительно рассказывают о чудесах, которые совершаются после таких обращений к нему о помощи. Лично моя знакомая вымаливала там благополучный исход операции у мужа, хотя надежды было мало, но и операция, и выздоровление прошли самым благоприятным образом. Причём молитву можно обращать к любому святому, которого вы чувствуете. Другой интересный случай, который произошёл с моим знакомым — он читал мантры индуистскому божеству Айяппе, и в то время у его отца была серьезная проблема со здоровьем. «Случайно» появился хирург, который сделал его отцу очень удачную операцию. Фамилия этого врача была… Аяпов. Я серьёзно.
Митрополит Антоний говорил, что тело человека — как хирургическая перчатка, самое хрупкое, что можно себе представить, а она может творить чудеса, если ею действует опытная рука — так и действия нужного врача наполняются и управляются силой Бога. Мне запомнилась одна из серий «Доктора Хауса», когда к нему в привезли в предсмертном состоянии одну монашку, у которой были видения, где она видела Христа. Доктор Хаус просто-напросто обнаружил в ее теле спираль, поставленную ещё в шестидесятых, которая отравляла весь организм токсичным металлом и вызывала сильные галлюцинации. Убежденный атеист, Хаус спросил: «Так кто победил — я или Бог?» Монашка ответила: «Я много молилась, и Бог привёл меня к вам». Согласитесь, что-то в этом есть…
Преступление ли и наказание?
По какой-то причине заболевшие и страдающие от этого люди часто воспринимают болезнь как наказание за грехи (его или его Рода). Во-первых, целители часто говорят о том, что это не грехи, за которые надо теперь наказывать себя и страдать, а проступки, которые можно отмолить и искупить (пожертвованием времени, еды, денег, в том числе). Ведь не обязательно было совершено тяжкое преступление или несправедливое отношение и поступки. Зачастую это могли быть и злые слова, сказанные «в сердцах», и негативные мысли, да и что там — проклятия мысленные или вслух, подпитанные сильным эмоциональным зарядом. Это все можно попытаться исправить, устранить искажения энергетической структуры и восстановить течение Любви в Роду.
Во-вторых, болезнь может быть и «записанным» в память тела непрожитым событием из прошлой жизни. Например, Станислав Гроф, известный как основатель холотропного дыхания (и, кстати, очень верующий человек, принимающий все религии) описывает в своих книгах случаи, когда, например, у мужчины всю жизнь болел желудок, и на сеансе к нему пришло видение, что он рыцарь в латах, которого убивают мечом в область солнечного сплетения; пережив на сеансе сильнейшие телесные ощущения в этой области, он спонтанно исцелился и в реальной жизни. Подобные случаи на сеансах холотропного дыхания описаны и в области сердца. Возможно, многие «головные» и «шейные» проблемы у людей тоже могут быть следствием подобных явлений, когда человек при умирании не успел осознать, что происходит — это могла быть и пуля в затылок или висок, повешение или отсечение головы, например (в холотроп с ними, кстати, лезть не стоит). Все это загадка, и достоверно мы, пожалуй, знать этого не можем. Но однозначно это не «наказание» за какое-нибудь «тяжкое преступление». Почему-то так устроено.
В-третьих, многие целители говорят о том, что иногда болезнь или травма может действительно даваться человеку как нечто за его или родовые проступки, что нужно отмолить/ искупить. А иногда — чтобы человек вышел на новый уровень развития. И тогда ему нужно сделать не то что шаг назад, а десятимильными шагами вниз, откуда нужно самостоятельно без подсказок выбраться. Часто бывает и так, что в человеке заложен определенный потенциал и определенная программа развития, и, если он ее не реализует, энергия потенциала блокируется внутри, и человек заболевает. Это, кстати, часто проявляется у потомков целителей, когда кто-то по их линии рода отказывался от этого дара.
В любом случае болезнь, по мнению целителей — это нечто, что помогает человеку развиваться, как «запакованная» в нем программа, «распаковывать» которую зачастую довольно тяжело и болезненно, но в итоге человек получает такие дары и блага, о которых он раньше не мог и мечтать. В Испании есть такое понятие, как дуэнде. Оно подразумевает душу, огонь, чувство. На русском говорят: «В нем нет огня», в Испании — «No tiene duende». Невозможно постичь его силу, если человек не прошёл через трудные внутренние испытания. Известный испанский поэт Гарсиа Лорка так говорил о дуэнде: «Это демоническая сила, с которой надо вступить в поединок и победить: она сметает уютную, затверженную геометрию, его приближение знаменует ломку всего привычного. Но это и рассвет, небывалая, немыслимая свежесть — дуэндэ, как распустившаяся роза, подобно чуду».
____________________
© zub-za-zub.ru
Источник